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       在常德的文化名片上，少不了司馬樓。司馬大人劉禹錫感嘆“山不在高水不在深”，正因為善卷居德山，才成就“德山有德”的美譽；而在太陽下，尋覓楊柳青青里的“踏歌”之聲，在“東邊日出西邊雨”的彩虹下，昔日“朗州”風華再現，好一座“大唐司馬”。

大唐司馬作品首秀——接待中心實景

大唐司馬作品首秀——接待中心實景

    為什么有人批評現代人的審美落后于古人了？

     如果說唐詩將人們的心靈提升到清醇浩蕩、透徹靚麗的美好感受。在唐代建筑中同樣可以找到雄渾雅健、簡潔明快、舒展平遠、莊重大方的印象。

     當前，“崇洋”的審美大行其道，雅典式的裝飾、羅馬式的雕塑、拜占廷式屋頂、哥特式、巴洛克、洛可可…洋奴建筑層出不窮。中國人失掉了什么？浮躁的現代審美觀折射出民族自信與文化傳承的缺失。

梁思成唐代建筑手稿

     傳統文化與現代設計兼柔才是出路

      現如今，隨著審美意識水平的提高，新中式風格已然成為了當下的一種時尚生活美學，這一風尚的卷土重來，源于中國文化自信的回歸。歷經幾千年歷史沉淀的產物，人們對于既有格調又有內涵的新中式風格，越發情有獨鐘。立足于傳統又用現代人的審美眼光，細細打磨并對其中的經典元素加以提煉和豐富，新中式正散發出無窮魅力。

大唐司馬作品首秀——接待中心實景

大唐司馬建筑氣魄宏偉，嚴整又開朗

大唐司馬建筑氣魄宏偉，嚴整又開朗
 

      為打造城市歷史文化記憶，傳承中國古建文化，常德同元斥資20億元，在柳葉湖司馬樓旁，打造以漢唐風格為主、吸納融合江南建筑及園林景觀精髓、以劉禹錫歷史文化為背景的漢唐風格大型文化旅游綜合體——大唐司馬。

處處體現工匠精神

宏偉的柱礎石直徑達1.4米，雕刻著蓮花花紋的底座

建筑物內裝飾裝修色彩鮮艷悅目、簡潔明快

 大唐司馬純手工木雕作品

 大唐司馬純手工木雕作品

大唐司馬純手工木雕作品

      大唐司馬為呈現漢唐盛景，重金聘請了國頂尖大師級團隊，歷時3年的研發，遠赴無錫拈花灣、香港志蓮凈苑、日本淺草寺等地考察，也曾到訪麗江古城、鳳凰古城、烏鎮等古鎮學習。

      從項目規劃、常德歷史文化、旅游市場分析、漢唐風格用材用料，再到園林設計、裝飾裝修，我們與合作單位數百次的交涉與調整，最終才呈現出令滿意的作品——大唐司馬。

大唐司馬大氣磅礴的挑檐

門口的柱子，二個人都抱不下

      唐代建筑的屋頂坡度較緩，屋頂曲線恰到好處，歇山頂的房屋收山很深，并配有精美的懸魚；較重要的建筑都用線條鮮明的筒瓦，在屋脊上還常用不同顏色的瓦件“剪邊”，更加突出了屋頂的輪廓。

大唐司馬厚重的實木構件，處處體現漢唐建筑的惟美、大氣

 

      精巧的斗拱，深遠的出檐，素雅的外墻粉飾和帶“側腳”、“生起”的立柱，使大唐建筑高貴富麗。

唐代建筑與裝飾色彩鮮艷悅目、簡潔明快

唐代建筑與裝飾色彩鮮艷悅目、簡潔明快

唐代建筑與現代藝術的完美結合

唐代建筑與現代藝術的完美結合

人與建筑，人與景的和諧共處

     “大唐司馬”直欞窗凸顯了唐風的特點，同時在圓型窗的運用既釆光又“借景”，新中式手法的運用大膽突破了傳統。這一古建工藝標準，將延續到大唐司馬所有的建筑當中。

 “大唐司馬”帶著一種穿越之美，亦真亦幻

 

      在色彩使用上，唐朝時期的建筑，一律采用朱紅與白色的組合，產生了鮮艷悅目、簡潔明快的色彩美。黃色是皇室特用的色彩，皇宮寺院用黃、紅色調，紅、青、藍等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。

唐詩喚醒內心

在一草一木的居室里詩情畫意更是一種婉約生活

 

 

     “大唐司馬”傳統建筑表現出一個強大、向上、有生命力的建筑體系，常德柳葉湖畔，正漢唐歸來，引領文化自信與文旅創的新高度。

 
      余秋雨曾說：常德人擁有柳葉湖，是一種奢侈。唐詩對中國人而言，是一種全方位的美學喚醒，唐詩喚醒內心，喚醒山河，喚醒文化傳代，喚醒生存本性。

 

常德文化旅游新名片【柳葉湖大唐司馬】鳥瞰圖

      如果余秋雨重來常德柳葉湖，一定會發出另外的感慨。漢唐風格的“大唐司馬”倒映在萬傾碧波中，宛如天上宮闕，如夢似幻，恰如一首唐詩，寫就一城風韻。